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????“非遺”引發文化保護傳承思考
????民族的也是世界的。11月16日，在肯尼亞舉行的聯合國教科文組織第五屆保護非物質文化遺產政府間委員會上，中華瑰寶京劇與中醫針灸被列入“人類非物質文化遺產代表作名錄”。然而，在國內高校，中醫針灸是個冷門學科，針灸專業人才斷檔，部分傳統技法面臨失傳；京劇更是面臨部分流派失傳的危險，“粉絲”數量呈下滑趨勢，年輕人對京劇基本不接受，發展已日漸衰微。
????此外，在2010年5月，因著名導演張藝謀編導的影片《千里走單騎》引發的“安順地戲”署名權糾紛在北京市西城區人民法院首次開庭審理，由此案引發的“非遺”法律缺失問題再次成為社會各界關注的焦點；而在2010年底，由國家級“非遺”項目“抖空竹”改編的《俏花旦·集體空竹》雜技節目，被世界知識產權組織與國家版權局聯合授予“世界知識產權組織版權金獎”。由此，這一傳統“非遺”項目的成功創新，使“非遺”在現代社會條件下的傳承問題，成為人們關注的焦點。
????點評：傳承才能讓未來更為久遠。從京劇與中醫針灸被列入“非遺”來看，“非遺”不但是對文化保護的一種肯定，更是一種責任。“非遺”熱潮過后，我們更應冷靜地去分析目前我國“非遺”保護的問題和應對方法。
????在“非遺”的保護方式上，其與著作權保護雖有關系但又有區別?！胺沁z”保護覆蓋面大，主要采取的是公法保護，比如搶救、傳承等；而著作權主要是采取私法保護的方式。著作權法的署名權需要有作品名稱，無法明確針對“非遺”，因此，加快推進“非遺”立法的進程是刻不容緩的。另一方面，在2010年的“非遺”熱潮中，其是否市場化這一問題也引發了人們的思考。有些瀕危的手工藝品應該可以進入市場流通，如果將其創新以后，對于傳承可能更好。有些動態的事物，隨著時間的推移和社會的發展不可能不改變，在走向市場的過程中，市場因素也會迫使其有所變化，但只要不傷筋動骨，不改變其原有的核心本質的元素，這種改變應該是允許的。
????事件影響力★★★★
????公眾關注度★★★
????綜合評定★★★★
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