????新華社北京１０月１２日電 特稿：自信親和　和平包容——中國軟實力的國際感召

????新華社記者 鄭漢根　危瑋

????倡導國際關系的合作共贏、共建“一帶一路”、構建人類命運共同體……中國方案和中國理念在世界范圍內贏得日益廣泛認同。

????學漢語、過春節、讀中國傳統哲學……中國文化潤物細無聲，日益贏得更多海外民眾喜愛。

????開放自信、平等相待、交流互鑒……中國對外交往展現出獨特的中國風格和中國氣派。

????隨著經濟、科技等硬實力不斷增強，中國軟實力的影響力也在提升。在國際舞臺上，中國軟實力日益展現出自信親和、兼濟天下的風采。

????中國理念　利于世界

????２０１７年１月１８日，在古樸莊重的日內瓦萬國宮大會廳，中國國家主席習近平發表題為《共同構建人類命運共同體》的主旨演講，系統闡述人類命運共同體理念，牽動世人目光。

????“中國已成為多邊主義的重要支柱，而我們踐行多邊主義的目的，就是要建立人類命運共同體?！甭摵蠂貢L古特雷斯高度贊同習近平主席描繪的構建人類命運共同體的愿景。

????面對不斷增多的全球性挑戰，加強和完善全球治理迫在眉睫。中國理念為解決擺在全人類面前的和平赤字、發展赤字、治理赤字提供了建設性方案。

????中國領導人提出的公平、開放、全面、創新的新發展觀，為全球發展指明新的方向；提出的共同、綜合、合作、可持續的安全觀，為維護世界持久和平提供新的路徑；“共商共建共享”的開放合作理念納入聯合國大會決議，為更加完善的全球治理開出良方。

????哈佛大學費正清中國研究中心研究員羅斯·特里爾主編的《習近平復興中國》一書評價說，以人類命運共同體為綱領的全球治理體系，展現了對中國和世界各國長遠發展的戰略思考，也給國際新秩序的建立帶來新動力。

????英國劍橋大學教授馬丁·雅克說：“中國提供了一種‘新的可能’，這就是摒棄叢林法則、不搞強權獨霸、超越零和博弈，開辟一條合作共贏、共建共享的文明發展新道路。這是前無古人的偉大創舉，也是改變世界的偉大創造。”

????中國文化　自信親和

????近年來，紐約帝國大廈、倫敦眼、悉尼歌劇院等世界知名地標建筑穿起“春節裝”，多國發行生肖郵票成為每年例行的春節“節目”……中國春節已走進海外主流社會，成為許多國家各族裔民眾同慶的節日。

????“春節注重親情友情的鞏固和傳遞，崇尚包容，強調和睦。”華美協進社孔子學院美方院長廖申展說。

????隨著綜合國力的增強，中國文化也越發展現出獨特的魅力和吸引力，正以自信、開放、堅實的步伐走向世界。

????中醫、太極拳、《孫子兵法》《論語》《道德經》……中國傳統文化的海外“粉絲”越來越多，而且他們的興趣不再局限于表面，而是將其融入生活，深入心靈。

????７５歲的意大利老人吉諾爾菲以打坐、練功開始一天的生活。學習中國功夫近３０年的他將《道德經》隨身攜帶。“這是中國功夫的‘魂’，”他說，“老師教導我做人要寬厚、包容，與人為善?！?/p>

????古風猶在，新韻又起。體現新時期中國社會風采的文藝作品，也日益贏得海外民眾青睞。

????莫言的《生死疲勞》、王蒙的《活動變人形》、鐵凝的《棉花垛》、畢飛宇的《推拿》在俄羅斯頗受歡迎。《山河故人》《瑯琊榜》《歡樂頌》《虎媽貓爸》等一大批類型題材各異的中國影視劇走出國門，形成一股影視“華流”。

????“對于非洲人來說，中國很遙遠，通過中國影視劇，我們感覺到中國人就在身邊，和我們一樣，有生活的煩惱，也有共同的夢想和追求。我們歡迎這樣的故事。”坦桑尼亞國家電視臺臺長姆沙納說。

????越南社科院中國研究所研究員陳氏水說，在越南，中國的文化產品種類豐富，特別是影視劇有著大量觀眾，“中國文化軟實力對世界的影響力穩步增強”。

????中國智慧　和平包容

????以中國古代青銅器中“尊”為原型，由景泰藍工藝制成，以“中國紅”為主色調，配以龍鳳等傳統吉祥裝飾。２０１６年２月２５日，習近平主席代表中國政府贈送聯合國的“和平尊”正式安放在聯合國總部。

????聯合國藝術品委員會主席、副秘書長高須幸雄說，希望人們在欣賞這件精美藝術品時，要思考“和平尊”傳遞的和平信息，從人類追求和平的夢想中得到啟迪。

????上善若水，水善利萬物而不爭。中國在對外交往和處理國際關系中，體現出如水一樣的融通靈動，提倡和平、秉持包容，創造和諧共生的局面。

????在國際合作中，中國重視包容發展，真誠與世界各國分享發展機遇。“一帶一路”倡議贏得的國際支持和參與超出預期，成為中國為世界提供的重要的公共產品。

????中國奔走斡旋，推動朝鮮半島核問題、伊朗核問題、阿富汗問題、敘利亞問題等地區熱點問題的政治解決，中國建設性作用贏得各方普遍贊賞。

????在美國學者約瑟夫·奈看來，中國領導人強調要提升中國的軟實力是一個相當明智的戰略。“中國的內外軟實力都在增強，這種令人贊賞的正能量的政治局面，我稱之為（與零和思維迥然有別的）‘正和政治’?！?/p>