1949年8月，太白隊主力從廣東轉(zhuǎn)戰(zhàn)岑溪，開辟新的游擊根據(jù)地，與岑溪偽政府自衛(wèi)隊展開斗爭 前赴后繼獻身解放事業(yè) 西江都市報記者 陳素雅 岑溪市梨木鎮(zhèn)的大山中，太白隊烈士紀念碑巍然聳立。這座紀念碑設(shè)于1998年，長眠于碑下的19位烈士中，既有與偽政府作戰(zhàn)而犧牲的戰(zhàn)士，也有因發(fā)動群眾遭殺害的老師，還有因傳送信息暴露而被殺害于荒野的年輕人…… 憶往昔崢嶸歲月稠，烈士的戰(zhàn)友和后人常年在碑前擺放三杯清茶，寄托對他們的哀思及敬意。
年過九旬的太白隊員覃秀初經(jīng)常到紀念碑前為當?shù)厝罕姟W(xué)生講述烈士事跡。 記者 陳素雅 攝
發(fā)動農(nóng)民解放岑溪 岑溪市梨木鎮(zhèn)是革命老區(qū)，中國人民解放軍原粵中縱隊四支隊第十一團太白隊就誕生在這里。當年在兩廣的解放戰(zhàn)爭中，梨木作為游擊根據(jù)地，游擊隊的大部分兵源、糧食、武器都是靠梨木廣大人民支持的。由梨木當?shù)厍鄩涯辍⒅R分子組成的游擊隊，在1949年3月5日被命名為“太白隊”，并正式編入中國人民解放軍原粵中縱隊第四支隊第十一團。 賴其壽時任梨木小學(xué)的教務(wù)主任，既是知識分子又是共產(chǎn)黨員，在當?shù)啬贻p人的心目中威望很高。賴其壽經(jīng)常利用課堂宣傳共產(chǎn)黨的政策，不少農(nóng)民在他的感染下寧可自己少吃一點，也主動捐獻家中的糧食，支持革命事業(yè)。覃秀初等進步青年正是在他的鼓舞下加入太白隊。 1949年7月，覃秀初應(yīng)召入隊，被安排成為太白隊的通訊員。他還記得，當時梨木、筋竹、大隆一支以李炯球為隊長、由30多人組成的武工隊，以山區(qū)為游擊根據(jù)地與地主斗爭。他們發(fā)動周圍鄉(xiāng)村農(nóng)民開展反“三征”（即征兵、征糧、征稅）、反“清鄉(xiāng)”、反“圍剿”的斗爭，并在斗爭中發(fā)展擴大到130多人。 1949年8月下旬，為了迎接廣西解放，太白隊主力從廣東羅定轉(zhuǎn)戰(zhàn)岑溪，開辟新的游擊根據(jù)地。當時中共黨員被槍殺，進步學(xué)生被監(jiān)禁，進步報刊被沒收和停刊處理，私立電臺被取締……新中國成立前的岑溪一片風聲鶴唳。為了保存實力，太白隊員們既要作戰(zhàn)，又要隱蔽于群眾中。走夜路時，隊員們也從來不敢點燈，因為一旦被敵人發(fā)現(xiàn)，就有可能被放冷槍。 高呼口號英勇就義 斗爭在1949年月圓中秋之時轉(zhuǎn)入白熱化。岑溪縣偽政府自衛(wèi)隊在圍剿太白隊時被打敗后，縮回到梨木街進行打、砸、搶。共產(chǎn)黨員、太白隊員賴其壽、李演球等5人得知消息后，為了保護人民生命財產(chǎn)，立即組織群眾安全轉(zhuǎn)移。而他們在最后撤離時，不幸被敵人逮捕。敵人為了得到太白隊的情況，先是對他們進行威逼利誘，沒有得逞，繼而對他們進行嚴刑拷打，將他們打得遍體鱗傷、頭破血流。但英勇的太白隊英雄依然守口如瓶，嚴守黨的機密，沒有透露太白隊半點消息，保護了革命隊伍。 最后敵人惱羞成怒，將賴其壽、李演球等5名太白隊員押赴木格嶺槍決。5名太白隊員英勇就義前，仍然高呼解放口號。 戰(zhàn)士們在建立岑溪縣人民政府的斗爭中前赴后繼，最終沖破了黎明前的黑暗。 每次講述這些戰(zhàn)友犧牲的悲壯動人事跡時，覃秀初總是難忍心頭的激動。為了解放事業(yè)，主要來自農(nóng)民隊伍的太白隊員付出了寶貴的生命：戰(zhàn)士孔祥邦因傳送信息被敵人發(fā)現(xiàn)后遭殺害，犧牲時年紀還小沒能留下血脈；戰(zhàn)士陳林在自衛(wèi)還擊戰(zhàn)時被敵人打傷，在送往廣東治療途中不治身亡，一位同志將其埋葬在廣東羅定，新中國成立后太白隊員們到廣東找尋，其遺骨已不知所蹤…… 為了傳承戰(zhàn)友們的信念，覃秀初與幾位健在的老太白隊員多年來積極籌建、修葺太白隊烈士紀念碑事宜。這個主碑高10米的中國人民解放軍粵中縱隊11團太白隊烈士紀念碑，不僅告慰長眠地下的革命先烈，也成為梨木鎮(zhèn)廣大青少年、干部群眾接受革命傳統(tǒng)教育的重要基地。 年過九旬的覃秀初，堅持在每一年的清明節(jié)、烈士公祭日邁上紀念碑的臺階，為學(xué)生、群眾講述當年的戰(zhàn)斗故事。覃秀初說：“經(jīng)常有學(xué)生找到我，表示在聽完烈士的故事后會更珍惜今日的和平美好時光，這正是我們當年戰(zhàn)斗的初衷。”
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