宋朝藤州知州趙崇德寫了一首流傳至今的《赤水峽》：

猿啼峽口不堪聞，

艤棹沙邊對夕曛。

一水中流通碧海，

兩山高并插青云。

空巖久絕神仙跡，

喬木深藏虎豹群。

我亦疏狂成放逐，

倚篷對月倍思親。

（選自《梧州歷代詩詞選》）

作者趙崇德，宋代人（生卒不詳），曾任藤州知州（被貶謫的宋代朝廷官員）。

這首詩的“神仙”是指傳說中的詩仙李白。全詩主要意思是面對赤水峽兩岸的猿聲、艤棹、沙灘、黃昏、夕照、流水、高山、空巖、喬木、船篷和明月等自然景象，不禁觸動了懷古之情。全詩寓情于景，借景抒情，情景交融，詩情畫意，風骨雋永，借古諷今，表達詩人對官場黑暗和現實不公平的憤懣之情。

此詩前四句為借景抒情，“猿啼峽口不堪聞，艤棹沙邊對夕曛。一水中流通碧海，兩山高并插青云。”詩人先介紹自己到赤水峽的時間、方式和見聞，渲染凄涼氛圍。作者雖然看到赤水峽“一水中流通碧海，兩山高并插青云”的天然美景，卻無心欣賞，用“猿啼峽口”和“艤棹沙邊”的陰森、孤獨渲染凄涼，用“不堪聞”表達了他因被貶官流放的遷客心理，借景抒情，天衣無縫。

后四句則是寓情于景，表達憤懣：“空巖久絕神仙跡，喬木深藏虎豹群。我亦疏狂成放逐，倚篷對月倍思親。”作者寫出赤水峽中的李白讀書巖人去巖空，喬木林中也許還隱藏著兇殘虎豹，實寫官場險惡、人才被排斥的現象。如李白一樣的杰出人才，卻為一時疏忽和高傲被貶謫流放。自己的處境也和李白一樣，只能倚著船篷，靜觀明月，承受不公平待遇，流露出作者對不公平現實的不服和對官場黑暗的憤懣。

借景抒情和寓情于景是不一樣的寫作手法。借景抒情側重于借助景物來表達自己的情感，是作者帶著強烈的主觀感情去描寫客觀景物；寓情于景以景為主，側重于寓意上，是通過作者借對自然景物的刻畫來抒發感情。作者在寫法上的功力可謂爐火純青，自由駕馭。這種寫法和唐朝崔顥的《黃鶴樓》、李白的《登金陵鳳凰臺》的寫法是一樣的，《黃鶴樓》側重表達借景思鄉；《登金陵鳳凰臺》側重表達借景憂國。趙崇德的《赤水峽》側重表達借景懷人。藝術手法上可謂異曲同工，各有千秋。