近段時(shí)間，美國(guó)網(wǎng)紅“甲亢哥”的中國(guó)行直播在全球掀起熱潮。他以癲狂、真實(shí)的風(fēng)格，通過(guò)無(wú)剪輯直播展現(xiàn)中國(guó)城市活力，少林學(xué)武、火鍋挑戰(zhàn)等片段在短視頻平臺(tái)創(chuàng)下超2600萬(wàn)播放量紀(jì)錄，甚至獲中國(guó)駐美大使館點(diǎn)贊，成為“非典型文化使者”的典范。這一現(xiàn)象揭示：具有強(qiáng)情緒感染力的國(guó)際網(wǎng)紅，能以“去濾鏡化”的真實(shí)敘事打破文化壁壘，讓世界看見(jiàn)立體中國(guó)。 梧州地處廣西東大門，西江黃金水道通江達(dá)海，高鐵網(wǎng)絡(luò)連接粵港澳大灣區(qū)與大西南，是“珠江—西江經(jīng)濟(jì)帶”的樞紐城市。這里既有2200多年建城史的厚重底蘊(yùn)——騎樓城、龍母文化訴說(shuō)著嶺南古韻，也有六堡茶、龜苓膏等非遺技藝的活態(tài)傳承，更有白云山、蒼海湖等生態(tài)勝景。然而，梧州的魅力和大好資源尚未形成國(guó)際認(rèn)知標(biāo)簽。加強(qiáng)梧州外宣工作，提升全球知名度，需以外國(guó)人視角挖掘梧州特色，將歷史文化、生態(tài)環(huán)境與高質(zhì)量發(fā)展成果轉(zhuǎn)化為可體驗(yàn)、可傳播的“世界語(yǔ)言”。 如何利用“洋網(wǎng)紅”講好中國(guó)故事特別是講好梧州故事？筆者認(rèn)為，一是借力國(guó)際社交媒體，打造梧州“網(wǎng)紅打卡鏈”。可邀請(qǐng)“甲亢哥”式的外國(guó)網(wǎng)紅來(lái)梧州開(kāi)展深度游：如六堡茶采制、騎樓城夜游、西江船歌對(duì)唱，以夸張反應(yīng)和沉浸互動(dòng)制造傳播爆點(diǎn)；參考“甲亢哥”少林寺直播的“功夫哲學(xué)”出圈模式，設(shè)計(jì)“梧州非遺大師課”，讓網(wǎng)紅親身參與紙包雞制作、粵劇扮相等，以趣味性拉近文化距離；聯(lián)合互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)頭部創(chuàng)作者，推出“梧州挑戰(zhàn)賽”，如“尋找最會(huì)講白話的外國(guó)人”“打卡梧州walk最美線路”等，以算法助推話題裂變。二是激活在梧國(guó)際群體，培育“民間傳播大使”。在梧州學(xué)習(xí)的留學(xué)生、外籍教師和在梧工作生活的外國(guó)人是梧州敘事的最佳載體。可組織“留學(xué)生看梧州”短視頻創(chuàng)作營(yíng)，鼓勵(lì)其用母語(yǔ)講述梧州見(jiàn)聞，挖掘留學(xué)生視角下的文化碰撞趣事，增強(qiáng)內(nèi)容親和力；建立“在梧外國(guó)人社群”，定期舉辦文化交流沙龍，邀請(qǐng)他們擔(dān)任梧州對(duì)外宣傳形象大使，以“他者”視角展示梧州高質(zhì)量發(fā)展。三是政企協(xié)作，搭建國(guó)際化內(nèi)容生產(chǎn)平臺(tái)。相關(guān)部門可聯(lián)合文旅企業(yè)推出“梧州全球創(chuàng)作者計(jì)劃”，提供拍攝補(bǔ)貼、線路定制等支持，吸引國(guó)際博主駐留創(chuàng)作。借鑒“甲亢哥”團(tuán)隊(duì)“無(wú)腳本直播+商業(yè)策劃”模式，設(shè)計(jì)“48小時(shí)梧州盲盒探險(xiǎn)”等主題直播，將嶺南文化風(fēng)情、高新區(qū)科技企業(yè)、蒼海濕地生態(tài)治理等高質(zhì)量發(fā)展案例融入劇情化體驗(yàn)。開(kāi)發(fā)多語(yǔ)種梧州文旅IP，如動(dòng)畫短片《西江龍母?jìng)髌妗贰R漫游“古郡梧州兩千年”，通過(guò)海外流媒體平臺(tái)分發(fā)，形成文化輸出矩陣。 國(guó)際傳播的本質(zhì)是“共情”而非“說(shuō)教”。梧州需善用“洋網(wǎng)紅”和在梧國(guó)際群體的“第三方視角”，將歷史文化的深邃、高質(zhì)量發(fā)展的脈動(dòng)，轉(zhuǎn)化為有溫度、有網(wǎng)感的故事。讓外國(guó)講述者成為梧州文化的“共情者”，能更好地打破偏見(jiàn)，在全球輿論場(chǎng)中書寫屬于梧州的敘事。
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